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辻内若狭守は「大工」としての辻内の歴史上最初に登場する人物です。
戦国時代末期〜安土桃山時代における「大工」という言葉は、現代のような「木造建築を行う個々の職人全般」という意味ではなく、建築・木工技術者集団の「長(トップ)」や「指導者」、あるいは「独占的な工事請負権(大工職)を持つ特権者」 を意味していました。


慶長18年(1613)紫宸殿は後水尾天皇の公務の場所、辻内若狭守が中心に建立されたと言われています。写真は2026.10.9現在のものです。
慶長十八年(1613)11月19日早朝、京都御所で上棟の儀式が行われた。後水尾天皇のための内裏がいよいよ完成に近づいたのである。総奉行板倉伊賀守勝重・大工頭中井大和守正清等が見守る中で辻内若狭を始めとする大工たちにより、儀式は帯りなく進む。上棟式を挙行したのは内侍所・紫宸殿・清涼殿・常御殿・学問所の五棟。現在では上棟式というと、文字どおり棟を上げる儀式であって、ようやく骨組が出来上がったにすぎず、完成とは程遠い。しかし、この時代の上棟はほぼ完成したことを意味していた。上棟の五棟は屋根もすっかり葺き上がっている。
声の綱(こゑのつな)とは曳き綱である。
発声役として辻内若狭の名が、紫宸殿の屋根の南端に書かれている。(工匠たちの知恵と工夫より)
※江戸時代の建築において「曳き綱(ひきづな)」は、主に伝統的な建築儀式である「上棟式(じょうとうしき)」で用いられる儀礼用の綱を指します。江戸時代、大工の棟梁が取り仕切る形として定着した上棟式(建前)では、「工匠式(こうしょうしき)」と呼ばれる一連の儀式が行われました。その中で、建物の最も高い場所に据えられる重要な部材である「棟木(むなぎ)」を屋根の上へと引き上げる際に、参列者や職人たちが全員で掛け声を合わせながら力を込めて引いたロープがこの曳き綱です。現代でも神事として行われる「曳綱の儀(えいこうのぎ)」にその名残が見られます。

上棟式の配置図(工匠たちの知恵と工夫より
紫宸殿の正面に「こゑかけ 辻内若狭」とあります。
